Fabrice FERNANDEZ

Lieu : Centre Koyré (Pavillon Chevreul, 3e étage, 57, rue Cuvier, 75005 Paris)

Vendredi de 14 à 16 heures

Responsables : Claude Blanckaert - Jacqueline Carroy - Nathalie Richard

Placé sous le patronage de la Société française pour l’histoire des sciences de l’homme (S.F.H.S.H.), ce séminaire du Centre Koyré est un forum de discussions sur les problématiques actuelles, les livres récemment parus et le statut général des archives. Il vise moins à l’érudition au sens strict qu’à l’explicitation des démarches qu’elle sous-tend. Il a pour double vocation de favoriser l’identité du domaine, dans son rapport à la discipline historique prise dans son ensemble, et de créer une dynamique dont bénéficieront chercheurs spécialisés et doctorants.

9 novembre Jan Goldstein (Université de Chicago)
L’ambiguïté du moi cousinien: quelques réflexions sur la réception du livre, The Post-Revolutionary Self
23 novembre Séance à préciser

7 décembre Wolf Feuerhahn (Université de Rennes I)
La psychologie fondement des sciences de l’homme? Max Weber critique de Wilhelm Wundt.
 

21 décembre Bertrand Daugeron (Université Paris VIII)
Retour sur un épisode comparatiste méconnu : le Muséum des Antiques (1795) et les objets des Sauvages.
 

18 janvier Johann Heilbronn (CNRS)
Positivisme et sociologie au XIXe siècle : le mystère de la Société de sociologie (1872-1873 ?) d’Emile Littré.
 

1er février Christine Laurière (EHESS)
L’anthropologie diffusionniste de Paul Rivet, ses implications et conséquences.
 

15 février Jacques Guilhaumou (CNRS)
Du mot à la chose, l’invention de la sociologie (1787) et de l’Idéologie (1797). Un programme d’action, puis de réaction politiques.
 

28 mars Jean-Luc Guichet (Collège international de philosophie)
Anthropologie et animalité au XVIIIe siècle.
 

11 avril Jean-Claude Dupont (Université de Picardie)
Qui doit élaborer la psychologie et comment le faire ? Théories réflexologiques et critique de l’idéalisme en Russie de Setchenov à Pavlov.

23 mai Fanny Defrance (Université Lyon 2)
Interfaces d’appartenances entre préhistoire et foi catholique (1859-1962).